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【松哥评文-027篇】 看见不一样的世界

作者:管理员   时间:2020-03-11 15:27:38  来源:未知   浏览:83次


看见不一样的世界

《人民日报》(2017年07月14日04版) 刘根生

【松哥评文】人生哲理文章,标题为《看见不一样的世界》,这样的文章一般如同面试题目回答,核心要论证两个问题:为何要看见不一样的世界、如何看见不一样的世界。

 

一个“大仰角”拍了不下10遍,导演还是不满意。趴在地上的摄影师抱怨:“我趴得够低了,你还想让我怎么样?”导演拿出工具,在摄影师趴过的地方往下挖了个坑说:“你的拍摄水平没有问题,只是你刚才趴得还不够低。”最终,摄影师趴在坑里拍出了最佳镜头。

生活中,人们往往习惯于“择高处立”。实际上,如果趴下来,很可能会看到不一样的世界。从太空俯瞰,地球晶莹透亮,还裹着一层水蓝色“纱衣”;从海底观察,地球内部存在水循环和碳循环,既有海水渗入地壳,又有流体从海底溢出。如果说站位够高,有助于把握事物全局,那么趴得够低,常常能够避免被表象所惑,从而发现更多精彩,收获更多启迪。

【松哥评文】从“起”到“承”,“看见不一样的世界”首先物理角度的“择高处立”和“趴得够低”,然后论证合理性——发现精彩,收获启迪。这是本文第一个层次的“看见不一样的世界”。

 

历史上,苏轼在湖州“革新除弊,施惠于民”,就得益于同民众站在一起、想到一块儿。苏轼与种田能手蔡福见面时,蔡福紧张得如坐针毡,苏轼看上去也有些手足无措。蔡福壮起胆子询问苏轼为何也会如此,苏轼回答:我只懂诗文,见到种田高手怎能不紧张?蔡福于是放松下来,打开了话匣子。文学名篇《醉翁亭记》原来的开头为:“滁州四面皆山也,东有乌龙山,西有大丰山,南有花山,北有白米山……”老樵夫听欧阳修诵到此处,说:太啰嗦了!我砍柴时站在琅琊山南天门看,四周都是山。欧阳修顿悟,于是改为“环滁皆山也”。越是明白“洼则盈,敝则新”的道理,越容易虚怀若谷、博采众长,苏轼和欧阳修正是凭这样的涵养修为,成就为名垂青史的大家。

【松哥评文】再“起”再“承”,另外一种看见不一样的世界,指的是“虚怀若谷、博采众长”,这样做的好处是“名垂青史”。

 

现实中,视角陷阱并不鲜见,一个重要原因就在于站位出了问题。一些人居高临下、唯我独尊,不能放低身架虚心善听,难免“兼听而失”;一些人把看见当看到,盲目自信、主观臆断,即便到访实地也未必查访实情,难免以偏概全;一些人把相似当相同,生吞活剥、不加辨析,缺乏透过现象看本质的能力。李保国教授生前每年深入太行山区200多天,帮助10万农民脱贫致富。他之所以取得丰硕成果、感染了无数人,正在于“从下出发”,贴着大地飞行。干事创业没有捷径可走,奋力沉潜、卧薪尝胆是应有的状态。今天,无论在什么样的改革领域,基层探索与顶层设计之间的联系都日渐紧密。既胸有全局又脚踏实地,我们才能让美好初衷与理想结果相向而行。

【松哥评文】从“转”到“策”,目前现状是很多人站位有问题,然后进入对策——奋力沉潜、卧薪尝胆、胸有全局,脚踏实地。

 

不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长”。摆正心态和位置,我们看到的将是非同寻常的视角,成就的将是意料之外的自我。

【松哥评文】以“策”当“合”,表面上是回扣全文,实际上是还是阐述做法。

不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。——《道德经》

 

【松哥总评】“看见不一样的世界”,既有物理角度的,也有人生角度的。文章先从物理角度入手,再从人生角度入手,都是看见不一样的世界,分析其意义和好处。当然后文还是从人生角度入手找到对策,谈如何看到不一样的世界。

人生哲理文章最需要旁征博引,从历史典故到先进事迹,从名言警句到政策法规。一个观点从不同角度论证,能收获文章的层次感。